JUAN MONTALVO

JUAN MONTALVO FIALLOS

Don Juan María Montalvo Fiallos, nació en Ambato el 13 de abril de 1832. Sus padres don Marcos Montalvo y doña Josefina Fiallos; Padrino el Coronel don Francisco Flor, Prócer de la Independencia. Sus hermanos; el doctor Francisco, literato y político Catedrático de la Universidad Central, dirigió la educación de sus hermanos y modelo sus caracteres. El Dr. Francisco Javier, Jurisconsulto y Literario, Rector del Colegio y Universidad Central, Ministro de Estado y Cortes de Justicia. Su primera educación fue deficiente en medios. Al terminar la Instrucción Primaria el niño Juan fue enviado a Quito, a continuar sus estudios. Entró entonces al Convictorio de San Fernando y concluidos los años de Colegio, pasó a la Universidad. En esta época se encontraba su hermano mayor doctor Francisco, quien prodigó una verdadera ayuda a Juan, ya que ocupaba a la sazón un buen sitial en la política, esto sirvió para conseguirle su viaje a Europa en el año de 1857, visitó la Ciudad Eterna. París; en esta última desempeñó el cargo de Secretario de la Legación del Ecuador; pero permaneció poco tiempo debido a la inestabilidad de los gobiernos y la agitación política. Se enfermó de artritis, causa para regresar nuevamente a su hogar, debiendo los suyos prodigarle los cuidados que requería. En Francia se hizo amigo del famoso literato y fabulista Lamartine. Montalvo llegó al Ecuador en 1859 en medio de un verdadero caos en la nación; y como si esto fuera poco, el Perú amenazaba tomarse el Ecuador desde el Golfo de Guayaquil. Juan Montalvo desde joven se dedicó al cultivo de las letras, por tanto sus obras son el producto de su afición y dedicación, tales como: "Los Siete Tratados", "Capítulos que se le olvidaron a Cervantes", "La Dictadura Perpetua", "El Cosmopolita", "Las Catilinarias", "El Espectador", "El Regenerador", "Geometría Moral", "La Mercurial Eclesiástica". La crítica coloca a Montalvo entre los autores clásicos ecuatorianos, por la galanura de la corrección; en sus escritos demuestra Montalvo el amor a la libertad, la defensa a la democracia y la divulgación de los conocimientos científicos, en procura de un mejoramiento de la ética social. Al respecto el critico español don Juan Valera, dice de Montalvo: "es un escritor violentísimo, batallador y pendenciero, a quien le agradan los actos y sentimientos más opuestos". Y, Marcelino Menéndez y Pelayo, afirma: "Montalvo es un sofista agudo, ingenioso, brillante, castizo, aunque pedantesco prosista". Literalmente Montalvo ha sido y es conocido como el Cervantes de América. Ahora algo sobre sus creencias religiosas. En la hora de su muerte rechazó a un sacerdote diciéndole "Yo no creo en la confesión; estoy en paz con mi corazón y mi conciencia; puedo comparecer tranquilo ante Dios". Emilia Pardo Basán lo califica de alma religiosa y pensamiento heterodoxo". Otros lo tildaron de impío, malvado protestante en cuyo corazón ardía la rebeldía de Pablo y de Lutero. Pero otros críticos dicen que Montalvo fue un enamorado de Dios y de la Biblia, según propias palabras en una carta dirigida a su amiga Pardo Basán, le dice: "Mi alma está llena de Dios", y agrega: Que satisfacción hablar con Dios en la soledad, huido de los hombres, mal calificado por ellos; pero titulado, condecorado por el Soberano de los Cielos". Más confesaré con Dios Omnipotente y misericordioso.... La muerte que le pido, Dios me la ha de dar: muerte de filósofo cristiano, sin dudas ni temores... creyendo en El y no en las patrañas de sus difamadores (ciertos curas) alabando sus obras y no maldiciendo las de los hombres" "Si yo hubiera vivido en los tiempos de Cristo, lo habría seguido... Tan real, tan profundo es el amor que siento por El, me embelesan tanto sus historias, que las sigo todos los años desde Belén hasta el Calvario". De su matrimonio quedó una hija, María del Carmen que creció fuera del afecto paternal, por eso escribió para ella: "Carta de un padre joven". Fue desterrado a Ipiales; y en 1882 a París, en donde murió el 17 de enero de 1889.

Lingrafía: http://www.explored.com.ec/ecuador/tradicio/homb7.htm

 LA MUJER EN LA POLÍTICA LIBERAL

La mujer durante muchos años a luchado por ser parte de una sociedad y de la política además que ella nunca se detuvo, la mujer  es un gran símbolo de lucha porque nunca se rindió porque siempre busco tener los mismos derechos que los hombre y formar un sociedad de igualdad.

Hace muchos años a la mujer se le prohibido formar parte de la vida política, tener educación o elegir una carrera, la mujer a  estado destinada a la casa y a sus labores en ella.

Hoy en día fruto de una constante lucha la mujer a logrado muchas cosas en la sociedad y a contribuido de mucho a adquirido los mismos derechos que los hombres puede acceder a una educación buena y ser parte de la vida política, uno de los grandes logros reconocidos es el derecho al voto.

En el Ecuador uno de los grupos de mujeres fue el de Rosa Luxemburgo que participo en la huelga general de Guayaquil de 1922. Una de las mujeres que se recuerda en la historia es Nela Martinez que fue la pionera de los derechos de las mujeres del pueblo y de los indígenas  fue una gran mujer que siempre lucho por lo que quiso y además que ayudo a muchas otras mujeres.

La mujer en la vida política es de gran importancia debido a que hoy ocupa cargos muy importantes o puestos políticos además que la mujer puede ser mucho mejor que un hombre en la vida política.

CONCLUSIÓN:

En conclusión puedo decir que la mujer a tenido un largo camino para poder adquirir los derechos que tiene en la actualidad y además que la mujer siempre fue luchadora y tenemos personajes que son muestra de esto, ella es un símbolo de lucha y perseverancia. La mujer logro ser parte de la vida política y ocupa cargos muy importantes para el país y son un gran ejemplo a seguir.

Hecho por: Flor Gusqui